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每年
從過年開始
福建人的人輩游神活動(dòng)
就在城鄉(xiāng)各處登場(chǎng)
熱鬧而溫馨

不一樣的人輩民俗風(fēng)情
卻是
一樣的虔誠(chéng)祈愿
一樣的美好向往
從年頭到年尾
福建人過不完的節(jié)慶
游不完的神靈
在鑼鼓喧天鞭炮齊鳴中
游神“出圈”又“出?!?/p>
還催熱了文旅市場(chǎng)

福建有哪些游神活動(dòng)呢?
最火最熱的人輩還屬
長(zhǎng)樂游神
在福州市長(zhǎng)樂區(qū)
幾乎“村村有游神”
每個(gè)村子游神的時(shí)間各不相同
從正月初一延續(xù)到整個(gè)正月
這樣濃厚的傳統(tǒng)民俗文化氛圍
影響了一代又一代長(zhǎng)樂人

長(zhǎng)樂游神,定去以潭頭鎮(zhèn)厚福村為甚
每年正月初十及正月二十六
萬人空巷,福建熱鬧非凡
以至于網(wǎng)友戲稱
“福州游神看長(zhǎng)樂,看游長(zhǎng)樂游神看厚?!?/p>


作為著名僑鄉(xiāng)
長(zhǎng)樂的福建游神文化
也被鄉(xiāng)親帶到了紐約
在美國(guó)紐約法拉盛,一場(chǎng)游神活動(dòng)上
信眾簇?fù)碇拔鋵④姟毕蚯岸?/p>

在福州市連江縣黃岐半島
始于明朝的kaiyun網(wǎng)頁(yè)登陸入口“游海神”
是當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的傳統(tǒng)元宵節(jié)俗
高逾8尺、寬逾5尺的海神頭像燈
還有八仙燈、一百零八將燈
二十四孝花籃燈等各式花燈
從天后宮抬出巡游
自入夜始,一直歡騰到次日凌晨
上百米長(zhǎng)的“游海神”隊(duì)伍
形似“燈河”
穿梭在大街小巷
煙花騰空爆竹聲聲里
蘊(yùn)藏著豐富的海洋文化內(nèi)涵


在“媽祖故鄉(xiāng)”莆田
游神又怎能少了“海上和平女神”媽祖
無論“天下媽祖回娘家”
還是“湄洲媽祖巡天下”
均常年舉行,還游過海峽
游向世界

2023年,兩岸同胞護(hù)駕
湄洲媽祖金身巡安莆田
十天九夜,行程約400公里
近百家臺(tái)灣宮廟、58個(gè)海外社團(tuán)參與
與臺(tái)灣“三月瘋媽祖”一樣
傳承弘揚(yáng)媽祖文化
祈盼平安、熱愛和平

天下媽祖,祖在湄洲
湄洲媽祖金身
正月初七,回上林故居省親布福
正月十四,自東蔡上英宮回鑾祖廟
護(hù)駕隊(duì)伍浩浩蕩蕩
民俗陣頭爭(zhēng)奇斗艷
歡慶元宵,媽祖賜福

在漳州市長(zhǎng)泰區(qū)巖溪鎮(zhèn)珪塘村
每年正月十七
“三公下水操”舉行
紀(jì)念文天祥、張世杰、陸秀夫“宋代三杰”
距今已有500多年歷史
傍晚6時(shí)
嗩吶鑼鼓聲一響
三公陸秀夫神像
便被村民請(qǐng)出,置入輦轎
六名葉氏族人抬起神轎
在眾人吶喊聲中
縱身躍入春池
模擬三公陸秀夫負(fù)帝趙昺
抵御外敵、投海殉國(guó)的壯烈情景
將“忠義勇”的精神代代相傳


在“客家首府”龍巖市長(zhǎng)汀縣
和“客家祖地”三明市寧化縣
每年的正月里
“鬧春田”傳承不衰
迎春耕、祈豐年
長(zhǎng)汀的村民們
把關(guān)公的塑像抬到泥田里
奔跑打轉(zhuǎn)
寧化縣石壁鎮(zhèn)陳塘村的村民
卻抬著“五谷神”
跟隨樂隊(duì)和舞龍隊(duì)在村莊及周邊巡游
游完村莊又“游田”
和著鼓點(diǎn)在爛泥田里狂奔
你追我趕,嬉鬧不停
同是“鬧春田”
不同的神靈
都是為了祈求新的一年里
風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登

在“半城煙火半城仙”的泉州
春節(jié)元宵期間
迎神賽會(huì)活動(dòng)更是異彩紛呈
有民俗踩街“大賽神像,一國(guó)若狂”
有安溪清水祖師迎春巡境祈福佑民
有永春炸佛“八閩第一奇”
還有泉州臺(tái)商投資區(qū)的海神巡境、
王爺出巡、媽祖出巡等
人來神往鬧新春
千年文脈貫古今

如此的人“神”同樂
福建還有
龍巖的天下第一神會(huì)“入公太”
南平的一年三過“白粿節(jié)”
寧德的朝天正境游神
……
諸如此類的游神活動(dòng)
在福建非常多
有被震撼到嗎?
福建何以游神盛行?
人類的祈福活動(dòng)
歷史久遠(yuǎn),代代相沿
每每中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里
多姿多彩的祈?;顒?dòng)便集中上演
地域不同,習(xí)俗相異
主題卻都是敬天福地、祭祀先祖
驅(qū)邪避災(zāi)、迎祥納福等

據(jù)《福建傳統(tǒng)的福文化》一書記載
福建的福神信仰習(xí)氣特別濃烈
傳統(tǒng)基因強(qiáng)大
各地宮廟林立,神靈眾多

福建何以有這么多的神仙呢?
一方面,衣冠南渡
讓很多避難的中原士族南下避難
西晉末年始,中原人南下入閩
帶來先進(jìn)生產(chǎn)力
也帶來多種文化信仰
當(dāng)然包含了自己供奉的神明
另一方面,福建
“八山一水一分田”
山多地少,山高林密
自然條件惡劣
為生存,就要與自然環(huán)境抗?fàn)?/p>
為求一個(gè)心理慰藉,就希望神明的庇護(hù)
是故,福建
城有城隍村有境
每個(gè)村都有各自的神明庇佑
保境安民

媽祖、保生大帝、開漳圣王
“婦女兒童保護(hù)神”陳靖姑
“客家人保護(hù)神”定光佛
……
福建人信奉的神明
很多是真實(shí)的歷史人物
或?yàn)榘傩兆龀鲐暙I(xiàn)
或代表了忠孝禮儀


是故,福建人
世代供奉
游神傳承
除了表達(dá)對(duì)神明的虔誠(chéng),
也蘊(yùn)含著對(duì)美好生活的向往
游神,游的只是神嗎?
福建人游神
樂此不疲
游的不只是各種神靈
更是傳統(tǒng)民俗文化蘊(yùn)藏的
歷史內(nèi)涵和文化自信

作為福建的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)之一
游神,滿滿的儀式感
營(yíng)造出濃濃年味
持續(xù)引發(fā)情感共鳴
也印證了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
生生不息的內(nèi)在生命力

作為一種古老的祈福活動(dòng)
福建人的游神
寄托著對(duì)美好生活的祝福期待
也蘊(yùn)含著對(duì)文化傳統(tǒng)的傳承認(rèn)同

作為一種“活的傳統(tǒng)”
游神,是宗教學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)
都很關(guān)注的田野研究課題
它,不僅是地方民眾祈請(qǐng)神佑的重要儀式
也是維系宗族共同體凝聚的情感紐帶

福建師范大學(xué)社會(huì)歷史學(xué)院教授林國(guó)平:
每一場(chǎng)民俗活動(dòng)都有豐富的寓意,是民眾凝聚力的表現(xiàn),也是鄉(xiāng)愁的體現(xiàn);民俗活動(dòng)的背后,還有豐富的文化內(nèi)涵,一個(gè)美好的愿望及忠孝文化等。
2月24日晚,來自永安市洪田鎮(zhèn)忠洛村“燭橋燈”亮相民俗踩街活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。忠洛燭橋燈是民間藝人以竹為骨、紙為皮、燭光為血肉制作成形態(tài)各異的各種神獸,板板相連,連接成一座“燈橋”。中新社記者 張斌 攝福州大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授甘滿堂:
當(dāng)代福建村廟游神巡境儀式具有一種狂歡精神,更具有神圣性、娛樂性、全民性與組織性的社會(huì)特征。
福州鄉(xiāng)村游神活動(dòng),從宗教意義上講,意在驅(qū)除境內(nèi)的妖魔鬼怪,保護(hù)本境內(nèi)居民一年富貴平安,村民們也可以借此機(jī)會(huì)娛神,感謝境主神一年來的庇護(hù);從民俗角度來說,游神活動(dòng)更多的是民間文化娛樂活動(dòng),娛神更是娛己,是中國(guó)特色的鄉(xiāng)村“狂歡節(jié)”。

2月14日,農(nóng)歷正月初五,福州古街區(qū)民俗巡游鬧新春,吸引大批游客和市民參觀。中新社記者 王東明 攝引人關(guān)注的是
越來越多年輕人樂于參與
在創(chuàng)新與傳統(tǒng)碰撞中
接力民俗傳承

長(zhǎng)樂游神“小太子”
3歲多的“莆仙十音八樂”演奏員蔡昱程
游神隊(duì)伍中,挺神將的人大多為“00后”
……
在福建
一群又一群的年輕人參與其中
傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)民俗文化

莆田民俗專家張?jiān)?/p>
年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和尊重,追逐民俗活動(dòng)的熱情,原因有四:一是回歸傳統(tǒng),尋找歸屬感;二是體驗(yàn)生活,豐富人生經(jīng)歷;三是挑戰(zhàn)自我,挖掘潛力;四是享受快樂,放松身心。

傳統(tǒng)文化“破圈”
如何守住底線呢?
福建師范大學(xué)社會(huì)歷史學(xué)院教授林國(guó)平:
傳統(tǒng)民俗活動(dòng)千百年流傳下來,已形成了一個(gè)固定的模式;隨著時(shí)代的變遷,會(huì)做出一些適當(dāng)調(diào)整,就是所謂的創(chuàng)新,但創(chuàng)新的目的是和當(dāng)下時(shí)代相適應(yīng)、契合年輕人的審美,不是一下變成了不認(rèn)識(shí)的東西。總而言之,創(chuàng)新需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。
3月3日,“甲辰年天下娘奶回娘家”活動(dòng)在福建省福州市倉(cāng)山區(qū)陳靖姑故居舉行。活動(dòng)上,一座坐在機(jī)車上的“朱仙童”格外引人注意,大家紛紛用手機(jī)拍照留影。中新社記者 呂明 攝喜歡傳統(tǒng)民俗文化的游客
都來福建看看游神吧
看他們?nèi)绾?/p>
跟隨著老一輩的步伐
將傳統(tǒng)民俗文化傳承下去
作者:葉秋云 張斌 呂明 王東明
來源:中新社微信公眾號(hào)